La Vida Religiosa tiene una historia excepcionalmente rica. Tanto el cristianismo como la humanidad han recibido de ella notables aportaciones. Pero desde hace ya bastantes años está teniendo que recolocar tanto sus formas de vida y de actuación en el mundo como su propia definición dentro de la comunidad cristiana. Es admirable el tesón y la capacidad de desasimiento que ha mostrado para ir haciendo ambas cosas.
Estas páginas son una ayuda para aclarar lo caracterÃstico y determinante de la Vida Religiosa, su especificidad peculiar dentro de una comunidad cristiana que ya no puede sentirse sino como comunidad igualitaria en la que nadie sea rebajado ni haya acaparamientos, privilegios, excelencias y superioridades en el común proyecto creyente. Porque, efectivamente, la Vida Religiosa necesita dar con su lugar propio eliminando la injusticia que ha cometido aplicándose y monopolizando ideales, virtudes, tÃtulos e incidencias evangelizadoras que pertenecen a todos los crisitianos.
El autor nos ofrece el término "polarización", con sus contenidos teológicos y sus iluminaciones espirituales, para situar de un modo evangélicamente correcto la especificidad de la Vida Religiosa y la de todas las demás formas de vida cristiana (presbiterial, laical, institutos seculares). Se abre asà para todos la circulación de la vida en común, el calor de la tarea compartida y las mutuas correlaciones de apoyo e intercambio, sin que nadie pierda su propia identidad ni menoscabe la de los demás.
Las enjundiosas perspectivas teológicas y espirituales que brotan al hilo de esta conceptualización hacen que estas páginas resulten ampliamente iluminadoras para todos los diversos miembros de la única comunidad cristiana.
Andrés Torres Queiruga tiene publicados en esta misma Editorial: ¿Qué queremos decir cuando decimos "infierno"?; Creo en Dios Padre (4ª ed.): Recuperar la salvacÃón; Recuperar la Creación (2ª ed.); El Dios de Jesús (2ª ed.); El cristianismo en el mundo de hoy; Un Dios para hoy (2ª ed.); Creer de otra manera; El diálogos de las religiones; Confesar hoy a Jesús como el Cristo.
